Louis Dorigny

L’ARTISTA

Figlio del pittore francese Michel Dorigny, pittore di Corte di Luigi XIII, e nipote del grande Simon Vouet, Louis Dorigny nasce a Parigi nel 1654.
In patria fu allievo di Charles Le Brun, ma già nel 1671 è documentato in Italia, dove passò il resto della vita, tranne un soggiorno parigino (1704-06) e uno viennese (1711-12), in seguito ad una chiamata da parte del principe Eugenio di Savoia. Nel 1678 Dorigny raggiunse Venezia, dove divenne l’artista più richiesto dalle ricche famiglie che avevano di recente acquisita la nobiltà, quindi, nel 1687, si recò a Verona, dove si stabilì definitivamente, contribuendo al rinnovamento della pittura locale. Dorigny fu autore soprattutto di tele di soggetto mitologico e allegorico e di importanti decorazioni ad affresco (di carattere profano, come quelle del salone centrale di Villa Almerico-Capra, il capolavoro architettonico di Palladio, presso Vicenza, di Villa Allegri a Grezzana, di Villa Manin a Passariano, di Palazzo Giacomelli a Treviso; o religioso, tra cui quelle del coro del Duomo di Udine e quelle, oggi perdute, per il Duomo di Trento).
Louis trattò i suoi soggetti, sia profani che religiosi, con stile enfatico, passando dalla tradizione romana di Maratta al colorismo manierato dei settecenteschi veronesi, non senza, a volte, riuscire a riecheggiare la spigliatezza decorativa di Luca Giordano. Le sue pitture presentano un luminoso colorismo di carattere ormai pienamente rococò e una certa grazia mondana, anche se spesso un po’ convenzionale, valse a renderlo famoso tra i suoi contemporanei.
Dorigny si spense a Verona il 29 novembre 1742 e fu sepolto nella chiesa di San Bartolomeo in Monte.

Giunto ad Acquapendente presso Viterbo si fermò a curare i malati e, invitato da un angelo a benedire gli appestati con il segno della croce, li guariva al solo toccarli. La sua capacità taumaturgica estinse ben presto l’epidemia. Dopo essere stato in numerose altre città, operando altre miracolose guarigioni, si stabilì a Roma, dove lo stesso pontefice rimase ammirato dalla fede e dalle qualità del giovane.
Dopo tre anni intraprese il viaggio per tornare alla sua terra, ma giunto a Piacenza, mentre come di consueto assisteva gli ammalati, venne contagiato egli stesso. Andò quindi a vivere lungo il fiume Trebbia, dove, abbandonato da tutti sembrava destinato a morire di fame.
I racconti agiografici narrano a questo punto che sarà un cane durante la sua lunga degenza a provvedere quotidianamente a portargli come alimento un pezzo di pane sottratto alla mensa del padrone, un ricco signore del luogo. Questi, incuriosito, seguì il suo cane per i tortuosi sentieri tra i boschi della riva e giunse alla capanna di Rocco. Dopo averlo soccorso e curato, il nobile signore fu talmente commosso e ammirato dalle sue parole che cedette anch’egli ai poveri i suoi averi e si ritirò in preghiera in quella capanna. Tornato in città, prima di riprendere la strada per il ritorno in patria, Rocco liberò Piacenza dalla pestilenza, guarendo uomini e … animali (era riconoscente al cagnolino).
Giunto presso una città (probabilmente Voghera), stanco e lacero, venne scambiato per una spia e condotto dinanzi al governatore. Questi, che era in realtà suo zio, non lo riconobbe. Rocco non si svelò nemmeno quando, senza processo, finì in carcere dimenticato da tutti.
La prigionia fu vissuta dal santo nel desiderio di essere lasciato nella solitudine ad una vita di privazioni e preghiera. La morte lo raggiunse la notte tra il 15 e 16 agosto di un anno oscillante tra il 1376 e 1379.
L’annuncio della morte di un innocente commosse la cittadinanza e il compianto aumentò quando una vecchia dama, la nonna di Rocco e madre del governatore, lo riconobbe finalmente come il nipote. Presso il suo corpo esanime venne ritrovata una tavoletta, sulla quale erano incisi il nome del giovane e le seguenti parole: «Chiunque mi invocherà contro la peste sarà liberato da questo flagello».
Il culto di San Rocco ebbe un’incredibile diffusione e nel Cinquecento papa Gregorio XIII introdusse il suo nome nel Martirologio Romano. Il santo venne invocato nei secoli a seguire (ed è invocato tutt’oggi) come protettore contro la peste, le epidemie in generale e molte calamità naturali. Inoltre Rocco è protettore dei pellegrini, dei viandanti e dei volontari.